站在2011年尾，在人文視野里看社會萬象，我們關(guān)注熱點(diǎn)，更關(guān)注那些沉潛于社會肌理之中的一點(diǎn)浪花，一份悸動(dòng)。我們從多重角度看世界，品味社會生活中一個(gè)個(gè)耐人回味的細(xì)節(jié)，解讀一年來的人文脈絡(luò)，從而汲取人文關(guān)懷與文化力量。

當(dāng)婚戀面對物質(zhì)

關(guān)鍵詞非誠勿擾

現(xiàn)象：非誠勿擾，是一臺電視娛樂節(jié)目，更是相親的代名詞， 2011年，幾乎掀起了全民相親的高潮。相親熱，折射出中國年輕人的婚戀難題。年底，一份調(diào)查報(bào)告顯示，中國年輕人婚戀有三“難”：“經(jīng)濟(jì)條件成擇偶最主要標(biāo)準(zhǔn)”、“交友圈太窄”、“第三者插足”，而在前些年的調(diào)查中，戀愛難的一般原因都是忙于工作或性格不合。

點(diǎn)評：到了21世紀(jì)的今天，作為人類最基本能力的戀愛，竟然成為一個(gè)普遍性的難題。全國各地電視頻道，數(shù)十臺相親節(jié)目你方唱罷我登場，婚戀網(wǎng)站生意興隆，相親會層出不窮。原本相對私密的相親活動(dòng)，如今已成為“顯學(xué)”，它一方面試圖搭建愛情的橋梁，另一方面卻在消解愛情的神秘感與宿命感。戀愛問題實(shí)際折射出一個(gè)嚴(yán)重的社會問題，所謂“世紀(jì)光棍節(jié)”，已成為一個(gè)符號，在表面的惡搞與戲謔之外，更帶有一絲苦澀與無奈。

　關(guān)鍵詞裸婚

現(xiàn)象：“雖然我沒車、沒錢、沒房、沒鉆戒，但我有一顆陪你到老的心……”《裸婚時(shí)代》中，文章這段深情的“裸婚”表白，感動(dòng)了中國無數(shù)的青年男女。所謂“裸婚”，就是沒有任何婚姻儀式及填充物質(zhì)，有的只是兩本結(jié)婚證加兩顆相愛的心。

點(diǎn)評：“裸婚”，對于如今盛行的以物質(zhì)為主導(dǎo)的婚姻來說，構(gòu)成了一種反撥，甚至構(gòu)成了一種挑戰(zhàn)，它的出發(fā)點(diǎn)，是要讓婚姻回歸“唯愛”的本質(zhì)，這對年輕人來說，值得稱許與提倡。另一方面，我們也應(yīng)注意到，一些“裸婚”變成了“快餐婚姻”，愛人轉(zhuǎn)眼成路人，從而反證了物質(zhì)的強(qiáng)大和愛情的脆弱。所謂“裸婚”，有時(shí)還帶有自嘲意味，每每有年輕人信誓旦旦對戀人說，“讓我們裸婚吧”，通常充滿了“悲壯”味道。

關(guān)鍵詞新婚姻法

現(xiàn)象：8月13日，最高人民法院公布了《新婚姻法》，解釋指出，“以個(gè)人財(cái)產(chǎn)支付首付款并在銀行貸款，婚后用夫妻共同財(cái)產(chǎn)還貸，不動(dòng)產(chǎn)登記于首付款支付方名下的，人民法院可以判決該不動(dòng)產(chǎn)歸產(chǎn)權(quán)登記一方”。消息出來短短10天，討論《新婚姻法》的微博就達(dá)100多萬條，“《新婚姻法》來了，還需要愛情嗎”？網(wǎng)友們大多認(rèn)為該法重視了財(cái)產(chǎn)的權(quán)屬，卻讓感情在婚姻中變得很輕。

點(diǎn)評：關(guān)于《新婚姻法》，爭議最大的就是房產(chǎn)歸屬問題。我們似乎坐在法庭上，旁聽一對離婚的夫妻，一邊撥打著算盤算賬，一邊拿著顯微鏡尋找“愛情”?！缎禄橐龇ā啡缤粡?jiān)嚰垼浞诛@示了國人在婚姻問題上的糾結(jié)與矛盾，人們的婚姻安全感已經(jīng)變得越來越脆弱。

當(dāng)教育面對社會

關(guān)鍵詞狼爸

現(xiàn)象：“狼爸”蕭百佑，自稱用“打”的教育方式，將三個(gè)孩子送進(jìn)北大，出版教子經(jīng)《所以，北大兄妹》。“美國虎媽”已讓西方人質(zhì)疑，“中國狼爸”再次掀起對中國教育模式的討論。

點(diǎn)評：“狼爸”似乎故意在渲染“打”的概念，一方面，可以起到引人關(guān)注的作用，另一方面，則可以為自己的教子經(jīng)《所以，北大兄妹》吆喝。不過，“狼爸”的一個(gè)“打”字觸動(dòng)了教育界的神經(jīng)，因?yàn)椋瑹o數(shù)的實(shí)踐和理論，已經(jīng)證明了“打”的危害性，它會剝奪孩子的快樂和尊嚴(yán)，引發(fā)孩子的逆反和障礙，乃至造成孩子的人格缺陷。況且，單用考上名牌大學(xué)來證明成功，也是狹隘的實(shí)用主義成功觀。不過，研究教育中的“懲戒”作用，是一個(gè)合理的課題，這方面，“狼爸”倒是可以提供研究的素材。

關(guān)鍵詞綠領(lǐng)巾

現(xiàn)象：10月，西安市未央?yún)^(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師為教育學(xué)習(xí)、思想品德稍差的學(xué)生，為他們發(fā)放了“綠領(lǐng)巾”，這一做法引起家長和孩子的不滿，認(rèn)為這是一種歧視。

點(diǎn)評：給差生佩戴“綠領(lǐng)巾”，這不僅侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，而且缺乏最起碼的公民意識。 “綠領(lǐng)巾”事件，再一次用“活生生”的事例告訴我們，一些教育工作者和教育機(jī)構(gòu)是“有知識，沒文化”，比如，用冷暴力孤立學(xué)生，讓他們處在“被羞辱”與“被剝奪”的環(huán)境中，用“監(jiān)控”、“偷窺”等方法，掌握學(xué)生的秘密，關(guān)鍵時(shí)候，對學(xué)生來個(gè)“一劍封喉”。教育要培養(yǎng)孩子的現(xiàn)代人格，教育者自己首先要有現(xiàn)代意識。

關(guān)鍵詞賄選

現(xiàn)象：新學(xué)期開學(xué)不久，西安一市民發(fā)現(xiàn)兒子過年收的300元壓歲錢不翼而飛，原來兒子為當(dāng)班長，花了這錢請同學(xué)玩游戲。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些小學(xué)生為了當(dāng)班干部，請客送禮已經(jīng)司空見慣。

點(diǎn)評：成人世界的官本位、潛規(guī)則，正在以前所未有的強(qiáng)大力量侵蝕教育領(lǐng)域，侵蝕下一代的成長空間。這種在社會中帶有明顯功利色彩的社交方式正在悄然進(jìn)入我們的校園，進(jìn)入孩子們原本純凈的世界，正所謂“種瓜得瓜、種豆得豆”。面對這種局面，我們該如何應(yīng)對？一方面，我們要建立“防火墻”，另一方面，要徹底消除“污染源”。