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岳家后人討說法 江寧博物館秦檜坐像已撤展(圖)

        

秦檜坐像已換成盆景
快報記者 顧煒 攝

  今年9月,南京江寧博物館新館正式對外開放,展廳內(nèi)的一座秦檜坐像引發(fā)各界關(guān)注,爭議聲也不絕于耳。有網(wǎng)友甚至為秦檜坐像寫了一首七言詩:“惡名歷史已定評,賜坐奸賊反表功?”岳飛的后人們更是坐不住了,12月18日夜里,岳飛后裔聯(lián)誼會副會長岳軍連夜乘坐火車,從九江一路趕到南京,他說:“全國208個秦檜像都是跪著的,只有江寧這個是坐著的,這深深傷害了人們的感情。”

  江寧博物館館長許長生對此表示:“秦檜坐像是制作公司做的,我們當(dāng)時沒有想太多,秦檜雖是江寧人,但我們沒有為他平反的意思。”目前,秦檜坐像已經(jīng)撤掉,“永久封存了”。

  □實(shí)習(xí)生 鄧婷尹

  快報記者 朱俊俊 胡玉梅

  岳家后人來討說法

  昨天下午兩點(diǎn)多,岳軍和其他岳飛后人站在江寧博物館外,每個人都一臉憤怒。這次趕來的,就岳軍最遠(yuǎn),他從九江趕來,其他幾位則是江蘇本省的,一共8個,既有岳飛的30代孫,也有31代、32代、33代孫。

  “一些大一點(diǎn)的城市,我們岳家和秦家不通婚的。”在這8位岳飛后人中,年紀(jì)最大的當(dāng)屬岳順元,他是岳飛的第30代孫,他說,全國有208個秦檜像,唯獨(dú)江寧博物館的秦檜像不是跪著的,這讓人情感上難以接受。

  而岳軍則掏出一份書面的《嚴(yán)正要求》,上面寫著:人們說起秦檜,奸臣、賣國賊等貶義詞會脫口而出。據(jù)《宋史》記載,宋高宗紹興十一年(1142年),秦檜以“莫須有”的罪名將抗金名將岳飛毒死于臨安,遭到世人唾罵。南宋時,人們聽到岳飛被害的消息,大家都覺得冤。元朝時,人們在秦檜墓前便溺,稱他的墳是“遺臭冢”。到了明朝,有人在岳飛墓前植檜樹,舉刀一劈為二,號稱“分尸檜”,由此可見世人對秦檜的憎惡程度。歷史發(fā)展到今天,竟然有人把秦檜的跪拜形象改為了坐立,不知其意欲何為?雖然秦檜是古代的江寧人,但是讓秦檜坐起來絕不是大家的意愿。長跪不起的秦檜雕像,可以起到警示后人、教育后人的作用。一旦改變其形象為坐立,似乎在暗示秦檜無罪、為秦檜平反,如此一來,不僅是對歷史的扭曲,也是對是非不分、忠奸不明、善惡不辨的肆意放縱。

  秦檜坐像換成盆景

  星期一是江寧博物館閉館維修日,但岳軍要求一定要進(jìn)館看看,如果秦檜像還在,最好是把它砸了。經(jīng)過一番溝通,下午3點(diǎn)多,一行人終于進(jìn)了博物館。

  在“江寧千秋”單元,主要展示了岳飛、秦檜等歷史人物,展區(qū)最顯眼的部分是巨幅的岳飛抗金油畫,占據(jù)了展廳的整面墻壁。原本秦檜坐像位于油畫一旁的角落中,是一種身穿官服,略帶佝僂的形象。不過,昨天大家趕到后,發(fā)現(xiàn)這個坐像已換成了盆景。

  岳家后人們在展廳內(nèi)參觀起來,發(fā)現(xiàn)展廳內(nèi)還有秦檜和秦檜家族墓的介紹。其中,《岳飛與秦檜》的文字介紹中寫道,在中國的歷史長河中,有兩位名人永久地銘刻在中國人的心里,一個是民族英雄岳飛,另一位則是同一時代的“名相”秦檜……而秦檜兒子秦?zé)缒沟慕榻B是,“2006年11月至次年2月在江寧清修村邵家自然村發(fā)現(xiàn)了三座墓葬呈‘品’字形分布。經(jīng)考證,為權(quán)臣秦檜之子秦?zé)缂胺蛉肃嵤?、曹氏墓?rdquo;

  對于名相、權(quán)臣等字眼,岳家后人感覺很不舒服,岳軍說:“秦檜就是奸臣,為什么就是要回避這兩個字眼呢?”為此,他們找到了江寧博物館負(fù)責(zé)人,對方表示,文字可以修改沒問題。

  坐像已經(jīng)永久封存

  “秦檜坐像是制作公司做的,我們當(dāng)時沒有想太多,秦檜雖是江寧人,但我們沒有為他平反的意思。”館長許長生有些抱歉,他說,在布展的時候,其實(shí)也考慮到了大家的感情,所以秦檜的像比較小,而岳飛抗金油畫很大,占據(jù)了整面墻,“當(dāng)時我們也確實(shí)沒有考慮那么多”。

  許長生說,沒想到這個坐像把江寧博物館推上風(fēng)口浪尖,本月12日,他們就把秦檜坐像放進(jìn)了博物館庫房,“永久封存了”。

  “跪像就是一種符號,是幾百年認(rèn)可的事。”在江寧區(qū)宣傳部的辦公室內(nèi),岳家后裔和江寧區(qū)文廣局副局長李小靜進(jìn)行了面對面的交流,更多時候,李小靜只是靜靜地聽,并做了詳細(xì)記錄,他表示會進(jìn)一步處理好此事,給大家一個交代。

  “陳列可用歷史圖片”

  秦檜是江寧人,早年很努力,才當(dāng)上了南宋的宰相。“這些年來,對秦檜的評價有各種聲音,有人認(rèn)為秦檜也不過是代人受過,但這是一家之言,主流史學(xué)界依然認(rèn)為秦檜是投降派,而且史料中確實(shí)有秦檜和金人接觸的印證。”南京大學(xué)教授賀云翱說,江寧博物館的展陳內(nèi)容,他曾經(jīng)參與了設(shè)置,“秦檜是一定要出現(xiàn)的,他是江寧人,而且江寧發(fā)現(xiàn)了秦檜家族墓”。

  不過,賀云翱說,秦檜坐像的事情他并不清楚,在他看來,這個陳列其實(shí)只要用秦檜家鄉(xiāng)的照片和秦檜本人的歷史圖片就可以了,也不會引出那么多的風(fēng)波。為什么秦檜不可以坐著,必須跪著?賀云翱說,這是一個夾雜情感、學(xué)術(shù)和道義的話題,人們對秦檜一直都是持否定態(tài)度,如果讓他坐著,雖然是中立的,但情感上讓人一下接受不了。“讓秦檜跪著,這是對投降賣國、陷害忠良行為的一種鄙視、否定。”

【來源:現(xiàn)代快報】

【編輯:漫步】

發(fā)布時間:2011-12-20 10:57:58
 
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